| ← Ch.866 | Ch.868 → |
Ninh Khuyết lý giải rất nhanh, nhìn Địa Tạng Vương Bồ Tát hỏi: "Những tín đồ lúc còn sống nghiệp chướng nặng nề, sau khi chết được đón vào trong bàn cờ, bị trấn áp ở đáy sông chịu vô tận khổ sở, sao có thể hết?"
Địa Tạng Vương Bồ Tát nhìn bọn quỷ đáy sông, từ bị nói: "Chỉ cần bọn họ thành tâm quy y phật ta, lấy thiện ý thiện niệm thiện hạnh tu thiện quả, cuối cùng liền có thể được giải thoát."
Lời vừa nói ra, vạn quỷ lại bái, vạn quỷ cùng khóc, trong nước sông tràn đầy sám hối.
Ninh Khuyết nhìn Địa Tạng Vương Bồ Tát nói: "Ngươi cùng phật khác không sai biệt lắm, đều thích dẫn dắt."
Lời vừa nói ra, vạn quỷ cùng dậy, vạn quỷ cùng giận, trong nước sông tràn đầy phẫn nộ. Địa Tạng Vương Bồ Tát không giận, chắp tay thỉnh giáo nói: "Xin chỉ giáo."
Ninh Khuyết chỉ vào những du hồn xương khô kia trong nước sông, nói: "Thiện ý thiện niệm nói thật hay, trong thế giới này tất cả là Phật gia, chúng nó đi nơi nào làm việc thiện? Hơn nữa nếu chúng nó lúc còn sống thật sự là hạng người nghiệp chướng nặng nề, thì đáng bị trấn áp ở trong địa ngục trọn đời không thể xoay người, niệm vài câu phật liền giải thoát, những người bị chúng nó hại sẽ nghĩ như thế nào?"
Địa Tạng Vương Bồ Tát nói: "Ngươi lời này sai rồi..."
Ninh Khuyết nào muốn giảng đạo lý, nói phật pháp, giơ lên đạo sắt, ngăn cản Bồ Tát tiếp tục nói, nhìn đối phương, đôi mắt trở nên dị thường sáng ngời, như có chút ánh vàng tràn ra.
"Có lẽ ta sai, nhưng ta sẽ không nhìn lầm, người nào là Địa Tạng vương Bồ Tát gì?" Hắn nhìn tăng nhân quát: "Đừng hòng thoát được mắt lửa ngươi vàng của ta! Mau mau hiện ra chân thân, bằng không ăn một gậy của ta!".
Hắn tự cảm thấy lời này đắc ý lại thú vị, lại chỉ có Tang Tang nghe hiểu trong lòng, Địa Tạng Vương Bồ Tát nào có thể nghe hiểu, vẻ mặt hơi mờ mịt, mà vô số quỷ hồn thì bắt đầu phẫn nộ rít gào. Bồ Tát trước mặt mặt nói hắn là Bồ Tát giả, đại bất kính cỡ nào! Địa Tạng Vương Bồ Tát vẫn chưa giận, mỉm cười nói: "Ngươi nói phải là phải, ngươi nói không phải thì không phải, có phải Bồ Tát hay không không quan trọng, việc làm mới quan trọng."
Đáy sông vạn quỷ hiểu điệu nghĩa, vui không tự kìm hãm được, đều bái tiếp. Ninh Khuyết không nhúc nhích, quát: "An nhẫn bất động như đại địa, tĩnh lự thâm mật như bí tàng! Ngươi lúc còn sống không biết là thủ tọa đời nào của Huyền Không tự, tu kim cương bất hoại, sau khi viên tịch liền tới nơi đây trấn thủ sống quỷ, Phật tổ trái lại cũng an bài cho ngươi cái công việc béo bở, nhưng muốn nói tới từ bi, lại là không biết xấu hổ!"
Về mặt Địa Tạng Vương Bồ Tát hơi giật mình, lẳng lặng nhìn hắn, nhìn thời gian rất lâu sau đó nói: "Trước khai tuệ nhãn, nay lại có thiên nhãn. Ngươi nói không sai, ta là thủ tọa đời thứ hai của Huyền Không
tự."
Thủ tọa đời đầu tiên của Huyền Không tự là Phật tổ, hắn là thủ tọa đời thứ hai, vậy sẽ là đại đệ tử của Phật tổ, từ góc độ thế tục hoặc là truyền thừa giới tu hành đến xem, càng là phật đầu của Huyền Không tự. Ninh Khuyết nghe hắn thừa nhận, thầm nghĩ khó trách cảnh giới cường đại như thế, trào phúng nói: "Quả nhiên là Bồ Tát giả."
Địa Tạng Vương Bồ Tát nói: "Phật tổ lúc còn sống chính là vương tử tục quốc, sau khi niết bàn thành Phật tổ. Ta lúc còn sống chính là thủ tọa Huyền Không tự, sau khi viên tịch thành Bồ Tát, có gì không thể?" Ninh Khuyết nghẹn lời, thầm nghĩ quả thật là đạo lý này, vô luận vị trí các phật hay là Bồ Tát, vốn là việc của phật tông, đều là Phật tổ phần phối chức vị, Phật tổ để tăng nhân này làm Địa Tạng Vương Bồ Tát, vậy hắn là Địa Tạng Vương Bồ Tát, mình cho dù nhìn thấu kiếp trước của hắn, lại có ảnh hưởng gì?
Hắn phản ứng mãnh liệt như thế, thật ra là vì cảm thấy tình cảm mình bị lừa gạt. Hắn không phải Phật tử, nhưng đối với Địa Tạng Vương Bồ Tát vẫn cực kì sùng kính, lại không ngờ...
"Ngươi lúc còn sống là thủ tọa Huyền Không tự, tự nhiên biết thế giới bị thảm kia dưới núi, địa ngục chưa trống thể không thành phật? Nơi đó mới là địa ngục thật sự, ngươi ngay cả địa ngục nhân gian cũng chưa dọn trống, thậm chí cái địa ngục kia chính là Phật tổ cùng ngươi tự tay tạo ra, người nào có mặt mũi nói ra tám chữ này?"
Ninh Khuyết nhìn chằm chằm Địa Tạng vương trên lưng bộ xương voi, nói: "Sư huynh nhà ta hiện nay đang dần theo mấy trăm vạn quỷ đói, muốn đem địa ngục các ngươi lưu lại đánh vỡ. Hắn muốn dẫn những quỷ đói gặp được bị các ngươi trấn áp vô số đời trở lại nhân gian. địa ngục không trống thể không thành phật? Cho dù muốn thành phật, cũng tự nhiên là sư huynh ta thành Phật, chuyện liên quan ngươi cái chim!"
Một lát sau, xương voi đem chóp mũi trói chim Chu Tước đưa đến trên lưng, Địa Tạng Vương Bồ Tát đưa tay tiếp nhận Chu Tước, nhìn Ninh Khuyết đứng ở mũi tàu, bình tĩnh nói: "Chim của người ở trong tay ta, đó là chuyện chim."
Bồ Tát nói là phật ngôn, đánh là lời nói sắc bén, tựa như những tăng nhân nhân gian, thích dùng biện luận để giải quyết khác biệt hoặc là nói chế tạo khác biệt, đáng tiếc đối tượng hắn hôm nay nói là Ninh Khuyết. Ninh Khuyết chưa nghe ra bất cứ thứ gì, ngược lại cực kỳ phẫn nộ. Sau đêm đó ở Quang Minh thần điện, hắn liền rất kiêng kị nghe được từ tương quan với chim, huống chi đối phương nói chim của mình ở trong tay hắn!
Hắn giận dữ, ý niệm vừa động, chim Chu Tước bị Địa Tạng Vương Bồ Tát bắt trong tay chợt hóa thành một quầng lửa, hướng về nước sông tản ra, sau đó biến mất vô hình. Ngay sau đó, Chu Tước về tới thân đao sắt, phát ra hai tiếng hót khẽ chiếm chiếp đau xót, nhắm mắt có cánh bắt đầu tĩnh dưỡng.
Chu Tước là một đạo sát phù của Kinh Thần trận, hoàn toàn chịu ý niệm của Ninh Khuyết khống chế, cho dù là Địa Tạng Vương Bồ Tát, cũng không thể thật sự khống chế được. Hắn lúc ban đầu, muốn là gia ý để con voi xương kia bắt lấy Chu Tước, đợi lúc chiến đấu, để Chu Tước bùng nổ làm khó dễ, xem có thể chiếm chút tiện nghi hay không.
Hiện tại hắn thu hồi Chu Tước, là vì Địa Tạng Vương Bồ Tát cảnh giới quá cao, Chu Tước cho dù đánh lén cũng không có ý nghĩa, nguyên nhân chủ yếu hơn ở chỗ, hắn không thể chịu đựng được chim của mình bị đối phương tiếp tục nắm, cho dù trong nháy mắt cũng không được.
"Bồ Tát kia, ăn một gậy của ta!"
Diễn trò thì phải diễn cả vở, Ninh Khuyết từ mũi tàu hướng phía ngón tay chỉ chéo lướt nhanh, tới trước bộ xương voi, hai tay nắm chặt đạo sắt, như vác cây gậy sắt, hướng mặt Địa Tạng Vương Bồ Tát đánh tới. Con voi xương gầm lên giận dữ, nước sông đột nhiên loạn.
Địa Tạng Vương Bồ Tát lẳng lặng nhìn Ninh Khuyết trên không, tay trái đặt ở trên đầu gối không biết khi nào đã kết ra một đạo Như Ý Bảo Ấn, cửu hoàn kim trượng trong tay phải màu vàng trị thốn, biến thành gậy tích trượng.
Địa Tạng Vương Bồ Tát từng phát đại nguyện, muốn độ hết chúng sinh trong lục đạo luân hồi, thưởng hiện thân ở trong lục đạo, đều có pháp tướng khác nhau, cầm pháp bảo khác nhau, là Lục Địa Tàng.
Lúc này ngồi ở trên bộ xương voi, là Bảo Ấn Địa Tàng. Bảo Ấn Địa Tàng, chuyên môn đế độ ác sinh đạo.
Ninh Khuyết tu phật vô số năm, nào có đạo lý không biết, thấy Bảo Địa Tạng hiện thân, càng thêm khó nén phẫn nộ, hao nhiên khí và Hạo Thiên thần huy đều rót vào đao sắt, dữ dằn chém xuống!
| ← Ch. 866 | Ch. 868 → |